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교회에서 논의하는 "악"이란 단지 개인의 차원의 고통 내지는 불행 정도에 그쳤다. 그렇기 때문에 "그것은 경고입니다, 더 큰 선을 이루기 위한 주님의 뜻입니다, 뭔가 죄를 지어서 그럴 겁니다" 와 같은 해명이 꽤 설득력도 있었고 또한 잘 먹혔다. 그러나 이번 대지진은 달랐다. 성대한 축일을 위해 성당에 모여 있던 사람들이 일차적으로 가장 큰 피해를 본, 이 어처구니없는 상황에 대해 바티칸 역시 곤혹스러울 따름이었다. 뒤늦게 리스본 대주교가 "이번 재난과 하느님의 섭리 사이에는 관계가 없다." 고 간신히 입장을 밝힌 행간에는, 사목자들과 일반 신자들의 당혹스러움이 짙게 배어 있었다.

게다가 리스본에서 그나마 재난을 피할 수 있었던 유일한 구역이 도리어 재난 이전에는 가장 타락한 곳이라고 지탄받던 집창촌 알파마였다. 대부분의 교회가 무너지고, 신자들이 죽었는데 집창촌과 매춘부들은 도리어 살아남은 아이러니가 벌어진 것이다. 나무위키에서 긁어옴... 교회에서 논의하는 "악"이란 단지 개인의 차원의 고통 내지는 불행 정도에 그쳤다. 그렇기 때문에 "그것은 경고입니다, 더 큰 선을 이루기 위한 주님의 뜻입니다, 뭔가 죄를 지어서 그럴 겁니다" 와 같은 해명이 꽤 설득력도 있었고 또한 잘 먹혔다. 그러나 이번 대지진은 달랐다. 성대한 축일을 위해 성당에 모여 있던 사람들이 일차적으로 가장 큰 피해를 본, 이 어처구니없는 상황에 대해 바티칸 역시 곤혹스러울 따름이었다. 뒤늦게 리스본 대주교가 "이번 재난과 하느님의 섭리 사이에는 관계가 없다." 고 간신히 입장을 밝힌 행간에는, 사목자들과 일반 신자들의 당혹스러움이 짙게 배어 있었다. 게다가 리스본에서 그나마 재난을 피할 수 있었던 유일한 구역이 도리어 재난 이전에는 가장 타락한 곳이라고 지탄받던 집창촌 알파마였다. 대부분의 교회가 무너지고, 신자들이 죽었는데 집창촌과 매춘부들은 도리어 살아남은 아이러니가 벌어진 것이다.